TALLER DE TEATRO MOVIMIENTO DE GENTE LIBRE
Este grupo de actores de comunidades aledañas a la Iglesia de Santiago Apóstol, en el Pueblo de Atzacoalco, año con año viene representando la pasión y muerte de Jesús durante la Semana Santa, Para “ORGULLOSAMENTE MADERENSE” Esta tradición, conserva mucho de lo planteado desde sus orígenes, identidad, tradición, trabajo en equipo, que ha llevado a esta representación a convertirse en la tercera más grande e importante del Distrito Federal, entrevistado por periodistas como Cristina Pacheco, para Canal 21, Reforma radio, Radio Formula y diarios de circulación nacional, José de Jesús –Pepe Chuy, como le conocemos en el barrio-, quien asumió desde hace más de veinte años la coordinación de esta representación, nos regalo sus opiniones para Orgullosamente Maderense, sobre esta representación que lleva más de cuarenta años de representaciones continuas en un lugar con mucha historia y tradición dentro de la Delegación Gustavo A Madero.
ORGULLOSAMENTE MADERENSE (OM) JOSE DE JESUS (JJ):
OM: ¿Cómo y cuando se origina esta representación?
JJ: Prácticamente la idea surge por allá de los 50s, había un señor de aquí de Cabo Buena Esperanza, donde ahora se encuentra la iglesia de la Providencia, junto con otras personas, que hacían nada mas lo que era el viacrucis, el señor Pablito, un señor muy conocido allá arriba (en el cerro del Guerrero, la calle cabo Buena Esperanza es una de las vías de acceso a este cerro, que se convierte en viacrucis) que vive cerca de la capilla del calvario, de hecho la capilla por 1950, se erigió precisamente por él, porque en la subida, iban subiendo e iban poniendo cruces blancas y de hecho muchos años duraron puestas esas cruces.
En los 60s llega un sacerdote acá a la parroquia, que se llama Miguel Gaytan, había otros jóvenes en la calle de allá atrás donde está el mercado (de la Gabriel Hernández) la calle de Ferrocarril de Veracruz, sacaban unas pantallas y se ponían a poner películas: El mártir del calvario, y todas esas, entonces el padre Miguel en el 68 decide juntar a toda esa comunidad, que estaba media dispersa, entonces junta a este chico que es Genaro Santiago, a los Díaz, al señor Avelino, al señor Genaro, y al señor Pablito de allá arriba…los junta y crean en 1968 el guion, para hacer la pasión y muerte de Cristo, desde ese año se hace la primera representación, ya con un guion, y después de estos se queda al frente Genaro y el padre ya Sacerdote Manuel, dura poco tiempo Genaro, se queda el padre Manuel junto con la Familia Díaz, que la sueltan hasta 1980, se la sueltan a Abraham Miranda, Abraham Miranda me la deja a mí en 1990, y desde ese año yo traigo lo puesta en escena…
OM: ¿Cuantos años, con cuantos actores?
JJ: Ya son 21 años que como todo tiene sus Altas y sus bajas, el año pasado con muy pocos actores, fueron veinticinco en escena, mas la gente que nos ayuda, unas cincuentas personas.
OM: ¿Para este año?
JJ: Para este año tenemos alrededor de ochenta personas actuando, y tú puedes ver muchos niños, ellos son prácticamente la base para ir trabajando.
OM: ¿Y en si cual es la idea?
JJ: La idea de nosotros es en 1990 cuando nos comenzamos a llamar Taller de Teatro Movimiento de Gente Libre, era precisamente rehabilitar a los chicos que estaban o habían caído en las garras de las drogas y el alcohol, tenían el teatro y libros a cambio, con las obras de teatro, prácticamente los íbamos evangelizando.
OM: Por un lado social y…
JJ: Social, humano, de conciencia, de ayudar al prójimo y un poquito de espiritualidad…La idea pues lógicamente ya después nos la copia Miguel, Miguel MARABUNTA, y es el que ahora le da auge, digo, no es mala la idea pero ya se había trabajado aquí, y que bueno que ellos lo estén haciendo por su lado ¿no?
OM: ¿La próxima representación (de 2011) cuando inician formalmente?
JJ: De la próxima representación…nosotros nos empezamos a reunir siempre, caiga la fecha que caiga el primer domingo después de Reyes, digamos cae en lunes el 6 de enero, nosotros nos reuniríamos el 13.
OM: ¿Para esta semana Santa, desde cuando inician la representación, desde el Jueves santo o el Domingo….?
JJ: Desde hoy Domingo de ramos, la primera parte de la representación que se da con la entrada triunfal a Jerusalén y donde los sacerdotes le tientan diciéndole por que hace todas esas cosas, como arrojar a los mercaderes del templo…el jueves santo pues ya lo aprehenden, representamos la conspiración, la ultima cena y es el acto que todo mundo viene a ver, tenemos también la aprehensión de Jesús en el huerto, eso es con lo que cerramos el jueves…el viernes arrancamos con un acto que se llama el sueño de Claudia esposa de Pilatos, después de esto viene el juicio, que originalmente es el jueves pero nosotros lo pasamos para viernes, el viacrucis y la crucifixión y ahí termina nuestro acto.
OM: En base a la experiencia de otros años ¿Cuánta gente calculas que asistirá a este acto?
JJ: Según Protección Civil, siempre fluctuamos entre 10, 12 mil personas.
OM: ¿Cuántos Kilómetros recorren?
JJ: No es muy largo, el recorrido que tenemos aquí no es largo como en otras partes, pero es pesado, muy pesado por la subida, yo creo que en Iztapalapa no lo tienen tan pesado como aquí que la subida esta pesada.
OM: Este año ¿Cuál sería su meta?
JJ: Juntar más gente, que crees que nosotros siempre hemos querido unirnos con las iglesias que tenemos a los lados, la del Sagrado corazón, la de la CTM, el sagrado corazón siempre ha estado dispuesto, de hecho la de San Felipe siempre nos ha pedido que nos unamos con ellos, pero esta cañón desde allá…y la gente de la CTM, pues hay quienes se creen de otro nivel y ellos quieren un Jesús Güerito, imagínate…
OM: ¿Entonces estarían de acuerdo que gente de otras iglesias se unieran a este proyecto?
JJ: La prioridad de este grupo es pasar el mensaje, no nos interesa tanto el dinero, porque tu lo vez el objetivo de esta obra sale de pesito en pesito, los apoyos que tenemos, digo la delegación nos echa la mano con la logística, el sonido…pero siempre hay gastos.
OM: ¿Los vestuarios sale de lo que juntan o sale de ellos, de los actores?
JJ: No, sale del grupo, además la escenografía cada año cambia, de hecho nosotros sabemos que hay una partida que viene de gobierno central que es para usos y costumbres…nosotros no hemos querido entrarle de esa forma, salirnos de lo que es, o sea lo que es de Dios a Dios…
CONTINUARA:
Jose de Jesus nos comparte datos historicos de la region...
